חלף לו חג הפסח וגם חגיגות המימונה המסורתית מאחורנו. כמי שהתברכה במשפחה מרוקאית ונהנית מדי שנה ממטעמי המימונה המתוקים אצל דודתי, בחרתי להתייחס לאותם "מתוקים". הבחירה המסורתית למלא את השולחן בגודש מטעמים עתירי מתיקות טומנת בחובה את הרעיון לטעום ולהתברך בשפע.
יום הבחירות הולך ומתקרב לקראתנו ואנו מוצפים בתשדירי תעמולה, ומצפים ליום בו רובנו יממשו את זכותנו האזרחית לבחור, בתקווה לעתיד טוב יותר. החלומות משקפים עבורנו את החוויות הרגשיות המלוות אותנו מתחת לפני השטח במקביל למציאות הערה. לעיתים יעסוק החלות בנושא של בחירת מנהיגות, אלא שהחלום יציע פוקוס אישי אל הנושא, בהתייחסות למנהיגות שבתוכנו. חלומות אלה עשויים להופיע בסמוך לתקופת הבחירות במציאות, אבל לא בהכרח, מישום שמדובר בתחום שמעסיק אותנו לעיתים, ואיננו בהכרח תלוי אירוע ממלכתי חיצוני
לרגל חג פורים בחרתי להתייחס לדמותו הסימבולית של הליצן, המופיע גם במחוזות חלומותינו. הליצן הוא בין התחפושות הנפוצות לקראת החג, ומאופיין בצבעוניות יתרה, איפור כבד, פיאת שיער בולטת, ובגדים תיאטרליים. ליצנים מככבים בחלומות רבים, גם בתקופות שאינן סמוכות לחג הפורים. מעניין לגלות שברוב המקרים הם אינם מייצגים שמחה, או עליצות, כפי שהיינו מצפים לחשוב.
מגדל בבל המקראי נבנה על ידי הדור שלאחר המבול, בבבל, אשר בארץ שנער. לפי המסופר בספר בראשית, המגדל נבנה בטכנולוגיה מתקדמת, אך אלוהים הענישם – בלל את שפתם והפיץ אותם בעולם, וכתוצאה מכך חדלו בני האדם לדבר בשפה משותפת וכך נוצרו השפות השונות. מגדל בבל הוא סימבול קדום המייצג את השאפתנות האנושית להישגים גבוהים, אשר אינם בהכרח מביאים לתוצאות מפותחות. ישנם ביטויים בשפתנו המיוחסים לאותו רעיון כגון: “לטפס על מגדל גבוה", “לרדת מהעץ", “ממרומי האולימפוס", “לרדת מההר"... אלה ועוד המתארים מצב של התרוממות לגבהים, מתוך שאיפה מחוסרת צניעות להתפתח, אך שאיננה בהכרח משיגה את התוצאה הרצויה. מעין אשליה אוטופית גבוהה של הישגיות, תוך ניתוק מהצרכים האמתיים ומקרקע המציאות.
החלומות משקפים לנו חוויות רגשיות מעולמנו הפנימי במשלים וסימבולים ובתרחישים שעולים על כל דמיון. בחלומות אנו עשויים לפגוש לעתים מסרים, או הודעות, הנאמרים באמצעות כלי תקשורת שונים – כותרת בעיתון, מסר מקריין בטלוויזיה או ברדיו, הודעת אס.אמ.אס בטלפון נייד, תמונה על צג מחשב ועוד...
המוות הוא חלק בלתי נפרד מחיינו, הן כמושג מופשט המלווה אותנו בקביעות, והן ברמה המעשית, כשאנו פוגשים אותו חל על יקרים לנו ואנשים מסביבתנו. גם אם המוות לא העסיק אותנו במיוחד ביחס לעצמנו, מטבע הדברים בגיל השלישי העיסוק במוות מקבל משנה תוקף. מחלה כלשהי, משבר בריאותי, ואפילו נקודת ציון כמו יום הולדת, יכולים להציף את השאלה: “האם הגיע זמני?”
את מוצרי המזון לסוגיו נפגוש בחלומותינו במתכונים מפוארים וייחודיים. הפעם בחרתי להתייחס אל סוגי המזון, המופיעים כסימבול בחלומות רבים. המזון מייצג את החוויות הרגשיות שאנו מכילים ומעכלים. סוגי המזון השונים מייצגים את טעם החוויות הרגשיות, אופיין וטיבן – זהו טעם החיים. מובאים כאן קטעים מחלומות עם פריטי מזון, המפליאים לתאר את הרעיון.
"יין ישמח לבב אנוש" נכתב בספר תהילים, והמשך הפסוק מעניק עוד משנה תוקף לרעיון במילים "לבב אנוש יסעד". אזור מטה יהודה מבורך בגפנים ויקבים רבים, ומבורך באיכות להפיק יין ולהשפיע שמחה לסביבותיו. פסטיבל היין המסורתי של אזורנו, המתקיים בימים אלה, הוא הזדמנות לחבור אל האיכויות הנאצלות של שמחהזה עם זה, וסעד זה לזה, להזכיר לעצמנו שלהחיים יכולים להיות גם חגיגה.
